генный ключ

18

ИСЦЕЛЯЮЩАЯ СИЛА УМА

Программный партнер: 17-й Генный Ключ

Кодоновое кольцо: Кольцо Материи (18,46,48,57)

Физиология: Лимфатическая система

Аминокислота: Аланин

Паттерн жертвы: Жертва суждений

Дилемма: Изъян

Тотем:

удод,

тигр,

блоха

Камень: Оливин

ТЕНЬ — СУЖДЕНИЕ

Повышенная чувствительность к несовершенству встроена в генетическую матрицу человека, и именно эта чувствительность дает начало человеческой критике и суждению. Как мы увидим, 18-й Генный Ключ и его темы Суждения и Целостности могут как усиливать, так и подавлять самого человека и его окружение. Тема Суждения в человеческом характере невероятно глубока.

18-я Тень начинает проявляться с самого детства. Она имеет встроенную потребность бросать вызов авторитету, а первый реальный авторитет в вашей жизни — это родители. Бросать вызов родителям — совершенно здоровое явление, поскольку является частью нашей врожденной склонности к тому, чтобы стать отличными от других. Этот процесс начинается сразу, как только мы входим в наш третий семилетний цикл развития от 14 лет до 21 года. Эта стадия, прежде всего, касается роста и расширения наших ментальных способностей, и именно в этот период закладывается основа наших будущих мнений, а наша способность судить проверяется и закрепляется. Ключ к этому процессу находится скорее в частоте родителей, нежели ребенка. Если родители делают ошибку, принимая все на личный счет, ребенок никогда не сможет полностью пройти эту биологическую фазу, застряв на той же самой низкой частоте, что и его родители. Однако если родители не застревают в собственных оценочных шаблонах, это позволяет ребенку полноценно вступить во взрослую жизнь. К сожалению, большинство детей никогда по-настоящему не взрослеют, а остаются на всю оставшуюся жизнь прочно увязшими в низкочастотных паттернах суждений.

18-я Тень дает начало мировому коллективному явлению, известному как мышление жертвы. Это конгломерат наиболее разрушительных ментальных оценочных паттернов. Если вы честно проанализируете собственные мысли, возникающие в течение обычного дня, вы, вероятно, обнаружите, что большая их часть оказалась под воздействием мышления жертвы. Другими словами, вы позволяете своему уму находиться под влиянием коллективных негативных паттернов мышления всего человечества. Истинность последнего заявления для многих может стать шоком. Внутренний мир человека с мышлением жертвы — это мир сплетен, жалоб и беспокойства. Большинство из нас внутренне постоянно жалуются на свою жизнь и особенно на тех, с кем нас связывают отношения. И мы постоянно беспокоимся о деньгах и здоровье. Ирония в том, что именно подобный образ мыслей не позволяет нам быть богатыми и здоровыми. Вы можете считать, что жаловаться это очень по-человечески, но это создает негативные вибрации в ауре обоих — и того, кто жалуется, и того, на кого жалуются. Другими словами, чем больше вы жалуетесь, тем больше вредите себе и миру.

С моральной точки зрения суждение имеет дурную славу в современном мире. Мы говорим «не суди», как будто это одна из самых главных целей жизни. На самом деле не судить невозможно, потому что именно так работает человеческий ум. То, что определяет низкую частоту мышления жертвы, так это отождествление со своими мыслями. Другими словами, ваша оценка определяет вашу идентичность, что позволяет чувствовать себя защищенными. Однако если вы можете судить и одновременно осознавать это, вы избегаете ловушки собственного ума, и, как следствие, частота этого суждения меняется. Поскольку 18-я Тень Суждения является близнецом 17-й Тени Мнительности, две эти генетические темы неразрывно связаны в структуре ДНК. Все суждения основаны на мнениях и наоборот. Чем больше вы превращаетесь в собственное мнение, тем яростнее вынуждены его защищать, в то время как, чем меньше вы за него хватаетесь, тем меньше склонны доказывать свою правоту. 18-й Тени необходимо быть правой, но этим она ворует легкость и свет вашей идентичности. Если этот Генный Ключ является частью вашего хологенетического профиля, то стоит ответить самому себе на важнейший вопрос: каким я хочу быть — правым или счастливым?

Что действительно удивляет в 18-й Тени, так это то, что детали в суждениях совершенно не важны. Не имеют значения ни ваши политические взгляды, ни то, насколько вам может нравиться или
не нравиться тот или иной человек. Единственное, что имеет значение — насколько серьезно вы относитесь к своим оценкам. Если ваша идентичность опирается на ваши суждения, тогда всюду, где бы вы ни появились, вы будете негативно воздействовать на людей — не своими мнениями, а турбулентностью вашей частоты. Даже если ваши суждения воспринимаются вами как положительные, есть вероятность, что они будут неправильно восприняты другими только потому, что вы держитесь за них слишком крепко. 17-я и 18-я Тени могут также легко стать одержимыми деталями. Мышление жертвы может зафиксироваться на самых незначительных мелочах. На низкой частоте такой тип ума видит вещи диспропорционально и выстраивает мнение на выборочных фактах.

18-я Тень содержит еще одну ключевую тайну всех человеческих взаимодействий — любая оценка, по сути, является самооценкой. Так как мы воспринимаем себя отдельно от других, мы упускаем из виду этот жизненно важный факт. Бросить вызов другому человеку означает создать разделение в самом себе. Это не значит, что вы никогда не должны бросать вызов другим, но это означает, что вам нужно помнить — другой представляет нечто внутри вас, и вам предоставлен шанс это разрешить. Ключ к повышению частоты 18-й Тени лежит в понимании, что все внешнее в вашей жизни есть отражение внутреннего процесса поиска решений. Вот почему высшим аспектом 18-го Генного Ключа является Совершенство, и жизнь непрерывно предлагает вам пути реализации вашего собственного совершенства.

Как аспект Кодонового Кольца Материи, 18-й Генный Ключ является звеном генетической цепи низкочастотных страхов, скрытых в человеческом геноме. Эти страхи, лежащие в глубине иммунной системы, создают матрицу для всеобщей человеческой инициации в высшие состояния. Прохождение этих страхов позволяет получить доступ к более высоким уровням частоты и реализации. Именно через кластер Генных Ключей в этом Кольце дух первоначально проникает в мир материи и являет свое истинное сияние. В нашем внутреннем мире 18-я Тень управляет целостностью ментального тела — нашего ума. Тайна этой тени лежит в постепенном понимании того, что внешний мир является нашим большим телом. И чем больше вы это принимаете, тем менее личностно относитесь к жизни и тем легче она становится. Таким образом, 18-я Тень — это такое место внутри вашей ДНК, которое ментально замыкает вас в тупики материального мира, что постепенно увеличивает ваше страдание. Тем не менее, если вы избегаете мышления жертвы, то начинаете менять кодирующую структуру этого аспекта ДНК и, таким образом, притягиваете в свою жизнь поток энергии высших частот, меняя все в лучшую сторону.

Репрессивный характер – неполноценность

Подавленная сторона 18-й Тени проявляется как комплекс неполноценности. Этот паттерн первоначально развивается в наших отношениях с родителями, и особенно в подростковом возрасте.Если в этот период становления родители судят нас слишком строго, то это отпечатывает в нас паттерн негативной самооценки. Если вы относитесь к таким людям, то ваш паттерн — это самоосуждение, что делает вас конформистом, идущим вслед за большинством и не отстаивающим свои собственные убеждения. Любое суждение основано на сравнении, а при самоосуждении вы сравниваете себя с теми, кто, как вам кажется, в чем-то вас превосходит. Это, в свою очередь, приводит к глубокому чувству неполноценности и постоянной привычке себя осуждать.


Реактивный характер – превосходство

Реакционная сторона 18-й Тени проявляется как оценка других из ощущения собственного превосходства. Она основана на постоянной потребности бросать вызов любой авторитетной фигуре, начиная с родителей. Если процесс противостояния с родителями не получит естественного разрешения, этот поведенческий паттерн становится устойчивой чертой характера. Это происходит тогда, когда родители не могут удержать своих детей в определенных рамках, будучи жертвой собственных самоосуждений. Со временем стремление к вызову цементируется в ребенке неосознанным гневом на то, что родители не смогли поддержать его целостность. В подростковый период это ведет ребенка к глубокой непочтительности к авторитетам и вере в то, что он, так или иначе, выше всех остальных. Это люди со взрывным характером, сама личность которых жаждет унизить другого.

Менталитет жертвы

ДАР — ЦЕЛОСТНОСТЬ

Принимая мир

18-й Генный Ключ чрезвычайно сложен, и фактически он лежит в основе психологии, поскольку является ключом к человеческой обусловленности. С момента появления ребенка на свет, врожденное
стремление, заложенное внутри его ДНК, толкает его к исследованию границ его окружения. Этот Генный Ключ — о материальных, эмоциональных и ментальных границах нашей жизни. Поскольку наше биологическое развитие проходит в семилетних циклах, можно сказать, что мы полностью инкарнируем в жизнь только к 21-му году. Первые семь лет мы критично исследуем материальный мир через физическое развитие нашего тела — костно-мышечного аппарата, базовой физиологии и подвижности. Второй семилетний цикл определяет развитие нашей эмоциональной жизни в период полового созревания — мы учимся обращаться со своей сексуальностью и тем, как она управляет нашей идентичностью через притяжение и отвержение. Третья семилетняя фаза завершает наш инкарнационный цикл, и это взросление сопутствует стремительному развитию мышления и формированию ментальной структуры из различных уровней суждений и мнений.

Каждая из этих трех фаз нашей жизни строятся друг на друге в логарифмической последовательности. Это означает, что проблема, возникшая в первом цикле, появится снова на тех же самых перекрестках второго и третьего циклов. На протяжении каждого из этих периодов Кодоновое Кольцо Материи и соответствующие ему Генные Ключи играют важнейшую роль в непрерывном исследовании внешнего окружения. По существу эти Генные Ключи постоянно предоставляют биологическую обратную связь ребенку для того, чтобы он мог здоровым образом ориентироваться в мире. Три фазы развития — физическая, эмоциональная и ментальная — управляются 46-м, 48м и 18-м Генными Ключами соответственно, тогда как 57-й Генный Ключ делает еще более глубокую работу — он закладывает семена этих трех фаз в каждом триместре беременности. Это Кодоновое Кольцо имеет огромное значение для развития человека, поскольку управляет инфраструктурой нашего физического, эмоционального и психического здоровья. Более глубокое понимание Генных Ключей, особенно этих четырех, приведет к революционным изменениям в подходе к детскому образованию.

Поскольку 18-й Генный Ключ управляет вашим интеллектуальным развитием в подростковом периоде от 14 лет до 21 года, он отвечает на множество вопросов, возникающих у родителей по поводу этой непростой фазы взросления. Паттерны третьего цикла зависят от событий в первых двух. Если, например, ваши родители разведутся в середине второй фазы, то подобное потрясение в вашей жизни проявится в середине третьего цикла, но на сей раз в ментальной, а не эмоциональной сфере. На каждой стадии вашего раннего развития у вас возникает множество возможностей для исцеления проблемных аспектов ранних циклов или же, в зависимости от того, как вы и ваше окружение справляются с возникающими вызовами, низкочастотные паттерны еще глубже закрепляются в вашей психике.

Третий семилетний цикл, управляемый 18-м Генным Ключом, является наиболее критичным циклом, поскольку предоставляет родителям последнюю возможность помочь их ребенку по-настоящему повзрослеть. Если родители сами внутренне дезинтегрированы, они не в состоянии создать надлежащую обстановку для корректного прохождения ребенком этой трудной фазы. Таким образом, 18-й Генный Ключ определяет, войдет ли ребенок во взрослую жизнь как целостная взрослая личность или как раненный ребенок, притворяющийся взрослым. Естественно, что родители должны установить точные границы во время этой подростковой фазы, но 18-й Генный Ключ на самом деле не об этом. Секрет Дара Целостности заключается в способности удерживать себя внутри от реакций на собственные суждения или самооценки. Как родителю вам предстоит быть вовлеченным в бунтарский период жизни вашего ребенка, но также вам придется учиться доверять ему, ничего не навязывать и не навязываться. Если бы родители осознавали важность их роли во время этой фазы развития ребенка, то судили бы его не так строго и чувствовали бы себя более уверенно.

Целостность как вибрация означает гораздо больше, чем просто крепко держаться за собственные ценности. На самом деле это слово часто используется архитекторами и инженерами для описания прочности материальных конструкций. Целостность является физическим качеством и функцией нашей иммунной системы для поддержания прочности нашего тела. Для тех, кому необходимо разрешить свои проблемы, возникшие в подростковом периоде, потребуется полных семь лет — будь это терапия, работа с телом или другие исцеляющие системы, нацеленные на снятие обусловленности. Целостность заложена в теле с рождения, но ее необходимо еще и заработать — или в подростковом периоде, или уже после. Когда человек достигает Дара Целостности или дорастает до него при здоровом переходе во взрослую жизнь, он обретает этот дар навсегда, поскольку в этом состоит истинная природа каждого человека. Это одна из величайших возможностей 64 Генных Ключей, которая предоставляется родителям. Если вы сможете увидеть высшую частоту вашего ребенка в момент рождения и будете постоянно поддерживать ее и в радости, и в горести, вы увидите живое чудо, растущее на ваших глазах.

Если 18-й Генный Ключ активирован в вашем хологенетическом профиле, жизнь будет постоянно подбрасывать вам эти коренящиеся в детстве проблемы. Вы должны будете понять, что вас сделало таким, какой вы есть, чтобы освободиться от чужеродных аспектов обуславливания. Со временем вы можете стать мастером понимания того, какими способами происходит обуславливание, и сможете помочь другим совершить такой же прорыв, какой сделали сами. Освобождаясь от мышления жертвы, ваше суждение становится целостным, превращаясь в основного врага мышления жертвы. Это та же самая энергия, тот же самый архетип, но ощущаемый на более высоком уровне сознания. Суждение, критика и исправление — это великолепные качества, если ими правильно пользоваться. Дар Целостности требует и поддерживает высокие стандарты во всем, что вы делаете. Ваша цель как полностью исцеленного взрослого человека состоит в том, чтобы помочь другим взрослым расстаться с их детством, и тогда они наконец смогут получать удовольствие от своей собственной жизни и передать эту целостность своим детям.

Чтобы удерживать Целостность, вам необходима храбрость — вы не должны бояться бросать вызов чему и кому угодно, — всему, что не соответствует вашим высоким стандартам. Жить целостно означает бросать вызов всему миру для того, чтобы установить в нем высшие стандарты. Когда бы вы ни увидели человека, живущего Целостно, вы видите того, кто использует силу суждения объективно и беспристрастно. Это великий Дар 18-го Генного Ключа — не использовать и не принимать суждения личностно, но учиться судить сердцем. Оценка сердцем никогда не может быть жестокой, поскольку истинная Целостность предназначена служить в духе истины и сострадания только одной цели — целому.

СИДДХИ — СОВЕРШЕНСТВО

Бодхисаттва

Так же как 18-й Дар венчает наш путь из детства во взрослую жизнь, 18-я Сиддхи показывает, как исцелить муки нашего разума и зрелым человеком занять свое настоящее место во Вселенной. Она делает это через неустанное сострадательное служение образу совершенства.

Когда вы направляете свою Целостность на служение целому, происходит удивительная вещь — вы становитесь все более и более неудовлетворенным! Чем больше добра вы делаете, тем яснее видите, насколько больше могли бы его сделать. Это известно как божественная неудовлетворенность. Куда бы вы ни посмотрели, вы видите возможности улучшения мира. По мере центрирования в собственной Целостности, вы стремитесь все выше и выше в своем служении. Совершенство является высшим проявлением, к которому может стремиться человек, и вы начинаете движение к этому высшему идеалу — не для себя, а для всего мира. На этом уровне вы используете архетип суждения как вызов самой действительности. Высшие уровни бесконечны и поэтому кажутся недоступными, но подобно Дзэн коану, недоступному для ума, если вы продолжаете стремиться к совершенству, оно естественным образом расцветет внутри вас. И тогда вы выходите за пределы самого определения совершенства.

18-я Сиддхи полна настоящих парадоксов. Жизнь в состоянии совершенства влечет за собой смерть ума, а если так, то совершенство — это финал. Когда вы реализуете совершенство, эволюция заканчивается. Но 18-я Сиддхи является источником традиции обетов бодхисаттв. Бодхисаттва — существо, которое воздерживается от своего высшего состояния сознания для того, чтобы оставаться в мире и помогать достигать этих состояний другим. Эта традиция несет с собой глубоко метафорическую истину. Все наши гены — бодхисаттвы, запрограммированные на служение целому до тех пор, пока оно не достигнет совершенства.

Мы видели, что 18-й Генный Ключ предназначен укреплять здоровье человека через постоянные вызовы нашему окружению для того, чтобы оно соответствовало высшим законам. Тогда, что есть совершенное здоровье? Это интересный вопрос, потому что он касается всего мироздания. Истинное физическое здоровье человечества не может быть достигнуто, пока не будут исцелены все человеческие раны. Даже при том, что человек может достичь такого состояния совершенства, которое выходит далеко за пределы нашего понимания, тело все еще остается частью человечества, и, пока в мире не излечены все раны, практически никто не может обрести совершенного здоровья. Другими словами, совершенное здоровье недостижимо, пока не исцелено целое. Вот почему состояния сознания сиддхи все еще имеют в мире свою цель, — они отражают состояние внутреннего совершенства всему человечеству так, что со временем мы воссоздадим это состояние и во внешнем мире. В какой-то момент 18-я Сиддхи принесет в мир новую науку о ментальном исцелении. Эта наука будет построена на понимании того, что ум является энергетическим полем, действующим на определенном уровне. Когда откроется эта сиддхи, ум обретет способности для моментального исцеления умственных, эмоциональных и даже физических недугов. Даже тяжелые психические расстройства, такие как сумасшествие, могут быть полностью излечены при взаимодействии с 18-й Сиддхи. Она станет посланником нового века исцеления, в котором человеческое совершенство будет проявляться гораздо чаще и быстрее, чем мы можем себе вообразить.

Кодоновое Кольцо Материи утверждает неизбежность достижения человечеством состояния совершенства, где заканчивается развитие, и мы как вид окончательно вступаем в измерение вечности. Каждый из Генных Ключей этого кольца ответственен за один из аспектов одухотворения материального плана. 18-я Сиддхи содержит знание о том, как принести на землю совершенство через ментальный план. Для человека, живущего из этой сиддхи, совершенство уже есть здесь и сейчас как отпечаток основы всего мироздания. Эти люди живут в том Эдеме, куда стремимся мы все, но они должны помочь переходу этого состояния из внутренней реальности во внешнюю.

18-я Сиддхи не часто видна в современном мире. Она воплощает архетип совершенства. Такие люди неустанны в служении человечеству. Как это ни парадоксально, но из личного духовного опыта они хорошо знают, что мир абсолютно совершенен в том виде, в каком он есть, и в нем не существует ничего нуждающегося в улучшении. Тем не менее, движимые архетипом совершенства, они неустанно улучшают себя и мир вокруг до самой своей смерти. Все люди в состоянии сиддхи разделяют эту дилемму, — каким образом продолжать жить в мире, когда завершено свое внутреннее развитие. Физическая форма или «транспортное средство» полностью меняет свою программу после вхождения в высшее состояние просветления. Если 18-й Генный Ключ активирован в вашем хологенетическом профиле, вы тем или иным способом будете вести человечество к совершенству. Часто таких людей называют святыми.

Другой аспект 18-й Сиддхи определяет способ нашего мышления, и в особенности то, как мы думаем о других. Один из великих вселенских законов гласит — энергия следует за мыслью. Этот Генный Ключ имеет огромную власть над ментальным планом и может полностью реформировать мыслительные реалии человека. Люди с 18-й Сиддхи находятся выше мышления жертвы — даже в том, кто выглядит настоящим злодеем, они видят лишь его скрытое Высшее Я. Удерживая такую высокую ментальную частоту вокруг этого человека, они активируют скрытые энергетические потоки, поднимающие его собственную частоту. Это называется мышлением сиддхи, что подразумевает мышление сердцем. Это намного больше, чем позитивное мышление. Мышление сиддхи является энергетическим полем, окружающим ауру человека с 18-й Сиддхи, и это вовсе не мышление в обычном значении этого слова.

У каждого Генного Ключа есть собственная высшая программная функция. Некоторым предназначено просто присутствовать, омываясь благодатью в волнах нирваны, пока другим суждено играть более специфические роли. 18-я Сиддхи служит мистической цели: убирая чувство сепаратизма на ментальном плане, она приближает человечество все ближе и ближе к реализации единства. Она не может и не будет спокойно сидеть, пока не исцелен великий раскол мирового разума. Высшая реальность воспринимает ум не только как функцию мозга, но и как ментальное тело или один из планов ауры человека. Это ментальное тело не только составляющая индивидуальной ауры, но и великий план, объединяющий всех людей в единое целое.

Совершенство существует только в области безвременья. Оно находится вне времени и пространства, поскольку является окончанием развития. Генные Ключи бодхисаттв продолжают возвращаться на нашу планету в индивидуумах с единственной целью — воплотить этот коллективный образ совершенства на материальном плане. Все люди вовлечены в этот великий танец, независимо от того, знают они об этом или нет. Двигаясь ко всеобщей мечте человечества, однажды мы достигнем совершенства и закончим свою историю. И тогда станет ясно, что конец истории является началом нашей общей жизни.

ПУТЬ ЦЕЛОСТНОСТИ

ТЕНЬ — СУЖДЕНИЕ

Трансформационный путь 18-го генного ключа пролегает от Суждения к Совершенству, и это путь Целостности.

Это прекрасный генный ключ. Его нет в моем профиле и даже в матрице моего Интегрального Дизайна, и все же меня к нему тянет! Разбираясь с ключами своего профиля, двигаясь по Золотому Пути, нас могут притягивать те ключи, которых у нас нет. Как и почему это происходит — неизвестно, но именно так в меня проник 18-й генный ключ. Меня интуитивно тянет к этому энергетическому полю, мне нравится его исследовать. В течение шести месяцев его созерцания я чувствовал аромат его сиддхи совершенства. В процессе размышления над 18-й сиддхи я также познакомился и с другими проявлениями этого ключа — с тенью и даром. Я вижу их повсеместно, в том числе и в себе. Надеюсь, что результаты моего созерцания будут для вас вдохновляющими.


Мы начнем с тени суждения. Совершенно очевидно, что все мы судим, а иногда даже осуждаем. Оценки раздаются направо и налево, и зачастую помимо нашей воли. Ум подхватывает наши эмоциональные реакции, и тут же начинает выносить свои вердикты. Определившись со своей зоной комфорта, мы начинаем судить все подряд, наблюдая те или иные недостатки. Суждение базируется на понятийном восприятии ошибок, погрешностей и несовершенства. И это дилемма.

Интересно, что для того, чтобы лучше понять работу тени, нужно посмотреть на нее рядом с сиддхи. Есть понятие совершенства и есть культивируемая идея того, что Вселенная несовершенна. Тень заставляет нас в это верить. Но глотая ее наживку вместе с крючком, мы уже не способны видеть ничего, кроме недостатков. 18-я тень обожает недостатки, и видит их везде.

Как обычно все начинается в наши юные годы. В возрасте от 14 до 21 года мы очень неуверенны, но пытаемся это скрывать. Мы учимся прятать собственные недостатки, и в то же время выискиваем их у других. Мы видим ошибки, которые делают наши родители, промахи наших учителей, недостатки наших школьных друзей и врагов... Ум выстраивает стратегию контроля, чтобы защитить себя от болезненных эмоций, и постепенно мы фиксируемся в своем мышлении. Обычно на это влияют те, с кем мы проводим больше всего времени — наши друзья, приятели, сверстники. Это позволяет чувствовать себя мятежниками, изгоями, конформистами или нон-конформистами, но суть в том, что это замораживает наш ум и препятствует его естественному и свободному развитию.

Генные Ключи действительно удивительны. Они описывают генетические подножки на всех уровнях развития. Уже в юности мы закрепляем в нашем сознании идею о том, что этот мир глубоко испорчен. Он действительно далек от совершенства, но теневой ум видит только эту его сторону. 18-й генный ключ является частью кодонового Кольца Материи. Это набор кодонов, на основе которых мы развиваем в себе паттерны защиты, и как следствие закрываемся от целостного восприятия мира. 18-й ключ управляет третьим 7-летним циклом импринтинга, определяющим наши ментальные способности.

В детском возрасте мы не выносим суждений. По крайней мере, не в таком виде. В отроческом цикле с 7 до 14 лет мы уже даем эмоциональные оценки, но это тоже другая история. После этого начинается юношеский цикл с ментальными суждениями. Подумайте о том, какой может быть наша жизнь, если наш ум примет совершенство мира и прекратит выносить вердикты. Совершенство — это не суждение. Это знание на уровне клеток. Мы увидим, как это выглядит чуть позже, когда перейдем к сиддхи, а сейчас я просто хочу показать, как начинается эта игра в оценки.

Есть два типа ментальных суждений. Есть суждения, которые исходят из закрытого обороняющегося сердца (они вызваны страхом), и есть суждения, которые исходят из открытого сердца. Во втором случае мы уже не называем это суждениями — мы называем это мудростью. Оба видят недостатки, но в первом случае мы становимся жертвой этих недостатков, тогда как во втором мы начинаем с ними разбираться. Если в вашем профиле есть 18-й генный ключ, или же он вас захватывает (так же, как и меня), подумайте о том, что вы считаете неправильным. У вас есть дар видеть недостатки, но если это видение преломляется через менталитет тени, это ведет в ад. Мы можем всю жизнь выискивать недостатки, оставаясь вечными брюзгами.

Мы постоянно судим самих себя за то, что недостаточно хороши. Но когда дело доходит до отношений, мы уже судим другого, поскольку он еще более несовершенен. Другой никогда не будет соответствовать нашим стандартам, а, значит, полноценные отношения просто невозможны... пока мы не увидим паттерн и не начнем с ним творчески работать. Китайское название этой гексаграммы звучит как работа над испорченным — замечательное название. Волшебное. Тень видит только недостатки, и при этом нет никакой работы. Это как вечное проклятие, которое мы таскаем за собой повсюду. Но те же самые недостатки можно использовать в качестве вдохновения для служения целому. Это работа дара. Работа!

На чем основаны ваши суждения? Вспомните, что происходило с вашим сознанием в подростковом возрасте. Какие ментальные компромиссы привели вас к этой привычке судить свое окружение, мир в целом, и ставить оценки неуд? И что еще более важно — что вы можете сделать прямо сейчас, чтобы снова открыть свой чудесный ум с его невероятными возможностями?

ДАР — ЦЕЛОСТНОСТЬ

Проблема 18-й тени в том, что пока мы не развернем фокус своего внимания на наше собственное поведение и с состраданием не примем увиденное, мы будем продолжать эту лицемерную судейскую игру. Возможно, вы помните, что сказал Иисус толпе, когда молодую женщину хотели забить камнями — «тот, кто без греха, пусть первый бросит в нее камень». Прекрасный момент в Евангелии — момент целостности. Посмотрите на царство животных. Мы не видим никакого суждения. Каждое существо по своему интегрировано в великий гобелен жизни. Все имеет свое предназначение, свою роль. Природа в целом обладает определенным совершенством, но пока мы еще не способны этого увидеть. Мы еще развиваемся.

Целостность также связана с моралью, но не с ее искусственно созданной версией, а с моральной основой самосознания человека. Большинство из нас довольно неосознаны, особенно в отношениях, где бесконечно проигрываются теневые схемы. Если мы не развиваемся в своем внутреннем видении, мы просто теряемся в тени. Но по мере нашего пробуждения, мы постепенно берем на себя ответственность за свои собственные недостатки. Мы можем видеть недостатки других, но вместо того, чтобы сосредотачиваться на них, мы разворачиваем свой лазерный прицел на себя. И мы входим в великое парадоксальное царство — царство самосовершенствования. Парадокс здесь в том, что наше высшее Я не может быть улучшено. Оно всегда было и всегда будет совершенным. Но у нашего земного «я» определенно есть пространство для улучшения! Так начинается наше внутреннее путешествие через 18-й дар.

Мы учимся использовать недостатки — собственные недостатки, недостатки других и даже недостатки человечества для самосовершенствования. Начнем с того, что у большинства из нас фокус развернут наружу. Мы пытаемся что-то улучшить вокруг себя. Мы чувствуем стремление помочь. Это благородное дело, но оно также ошибочно, поскольку мы не в состоянии помочь миру, пока не поможем себе. Такой совет часто дают своим ученикам великие учителя. «Как помочь планете, если мы сидим и ничего не делаем?» И учитель отвечает: «Вы не можете, поскольку вы еще жертвы своего ограниченного восприятия мира. Сначала нужно стать собой».


Наше служение не может исходить из недовольства и гнева. Оно должно исходить из любви, мудрости и осознания. Мы сможем помочь только тогда, когда обретем целостность и перестаем быть реактивными. В целостности царит спокойствие. Оно не показное и не провокационное. Целостность — это пример для подражания, и поскольку это дар, раскрывающийся между тенью и сиддхи, у него есть корни в обоих состояниях. Целостность знает, что сердцевина мира совершенна, но она также сознает, что на поверхности есть над чем поработать. Предстоит масса улучшений, которые в значительной степени помогут другим и миру в целом. Именно поэтому программным партнером 18-го дара является 17-й дар дальновидности. Целостность видит грядущее. Жизнь все еще развивается, хотя иногда и возвращается на несколько шагов назад. Тем не менее, она продолжает эволюционировать. Зная это, интегрированный человек внутренне расслаблен, и из этого исходит его сила. Он в игре, но только частично — он видит и саму игру, и то, что выходит за ее рамки.

Этот дар любит вызовы, а вызовы приходят со стороны любой лжи. И он не дает указаний — он принимает творческие решения. Подумайте о подростковом уме. Подумайте, насколько он эластичен и подвижен. Это ваш ум. Он не должен быть замороженным и упрямым. Мы можем вернуть его к заводским настройкам — к природной открытости и непредвзятости. Наша врожденная способность находить недостатки может быть развернута против теневой части ума, которая и создает все эти проблемы. И когда мы начинаем очищать свое мышление, происходит нечто чудесное — возвращение нашего истинного IQ.

Очищенный ум — это редкая вещь. Это целостный ум, обладающий потрясающей силой для служения миру. Это то, что мы подразумеваем под гениальностью. Наш Ю возрастает по мере движения к высшей цели. Еще одна грань целостности — это внутренняя стабильность, когда сформированная внутренняя цель излучается через нашу стать, нашу походку, наше присутствие... На Востоке такой ум называют йи — ум мудрости — ум, подобный воде. Он в гармонии со Вселенной. Он видит совершенство и недостатки, и исполняет свою роль по приведению внешнего в гармонию с внутренним. В конце концов, это Кольцо Материи, и поэтому у 18-го генного ключа серьезная миссия в совершенствовании этого физического мира. Целостность (интеграция) говорит также о наличии стержня. Это скрыто в слове «Integrity», где gritty — это зерно.

Этот ключ обладает реальной силой и предназначен для служения целому. Конечно, эта роль требует выдержки, потому что нам придется идти против структур, против теневого потока, против скептиков, пессимистов, лицемеров, против массового сознания... Так что это действительно мощный дар, потому что внутренняя интеграция автоматически выделяет нас из толпы. Мы должны стать образцом гармонии, красоты и внутренней силы, даже если кажется, что всё и все настроены против нас.

СИДДХИ — СОВЕРШЕНСТВО

Совершенство. Что это такое? Большинство людей сказали бы, что совершенства не существует и оно недостижимо. Это не так. Каждая сиддхи является воплощением совершенства. Да, пробуждение сиддхи — это редкое явление, но это факт. Так что же такое совершенство?

Данное созерцание будет необычным. Есть совершенство внешнее и есть внутреннее. Давайте сначала рассмотрим внутреннее совершенство, потому что для большинства это более понятно. Внутреннее совершенство — это осознание того, что мир, каким он является на данный момент, уже совершенен. Это не просто интеллектуальное понимание. Это ощущается ядром нашей сути. Это кульминация процесса медитации или созерцания — полное принятие того, что есть в каждый момент.

На ментальном уровне это принятие нашего процесса мышления, но оно также включает в себя отстраненность. Сначала мы становимся свидетелями нашего ума, и наш ум, постепенно отпуская все привязки, возвращается обратно к источнику бытия. Мы проживаем совершенство, и из этого совершенного пространства спонтанно возникают мысли. Это похоже на погружение в глубины океана — туда, где царит покой, тогда как на поверхности происходит эмоциональная качка. Такое отсоединение насыщает нашу внутреннюю жизнь. В конечном итоге все эмоциональные паттерны, уходящие корнями в прошлое, также возвращаются к источнику эмоций — в спокойные глубины бытия. Тогда эмоции переходят на более высокий уровень — это уже экстатические чувства, которые на самом деле чувствами не являются. Это волны блаженства, наполненные мудростью. Когда эмоции и желания очищаются, совершенство любви ощущается непрерывно. И эта любовь безусловна, поэтому она включает в себя то, что когда-то считалось уродливым или испорченным, но теперь воспринимается как совершенное. Даже тень и ее проявления воспринимаются как совершенство.

Есть совершенство физической формы — то, как она дышит, движется, ее ритм и темп, ее связь со всем сущим. Совершенство тела ощущается как безграничность, где одна форма перетекает в следующую, хотя каждая осознает себя как нечто отделенное от других.

Мы склонны думать о некоторых людях как о совершенных. То есть Христос и Будда совершенны, а мы нет. На самом деле мы все совершенны от головы до пят. Я знаю, что приверженцы лею аде постоянно об этом твердят — «мы все совершенны», «все идеально». И они правы, но это может быть и ментальной установкой. Тем не менее, если нам нужно это сказать, значит, это так и есть. Просветленный и не просветленный — и тот, и другой совершенны. Сиддхи всегда так парадоксальны...

Совершенство существует на более высоком уровне сознания, чем тот, который обычно нам доступен. Оно находится в высшей троице — в каузальном, буддхическом и атмическом телах. Наше сознание должно подняться к этим уровням, а они должны спуститься в нашу форму — в нашу эмоциональную и ментальную жизнь. Это и есть процесс просветления. Уровень дара еще не предполагает совершенства — он находится в процессе совершенствования. Он выражает стремление к совершенству через творчество и служение. Существует большая разница между совершенствованием и совершенством. В совершенстве нет ничего для совершенствования. Вы когда-нибудь думали об этом? Процесс окончен. Поискам пришел конец. Мы прибыли. При этом жизнь продолжает развиваться, но она эволюционирует к еще более высокому уровню совершенства.


Но как это может быть? Если достигнуто совершенство, как может продолжаться эволюция? Может быть потому, что совершенство бесконечно? Это неразрешимый для ума парадокс.

А как насчет внешнего совершенства? Как совершенство можно разделять на внутреннее и внешнее? Нельзя, но поскольку мы внутри сиддхи, здесь возможно все. Какие бы слова нам ни понадобились, мы будем их использовать. Когда я говорю о внешнем совершенстве, я имею в виду наш мир. Может ли он когда-нибудь стать совершенным? Мы знаем, что с перспективы просветленного сознания он уже таков. Он таковой внутренне, но не снаружи, не так ли?

Существуют легенды об Эдеме и Шамбале — небесных царствах. Почти в каждой мировой культуре и мифологии есть отсылки к небесам и к совершенному миру за пределами нашего. В откровении Святого Иоанна это выглядит еще круче — там говорится о пришествии небес на землю или о приходе нового Иерусалима. В других культурах также есть легенды о рае, который мы однажды унаследуем. Может это просто безумный идеализм? Что ж, с перспективы научного материализма это может показаться безумием. Мир сегодня находится в плачевном состоянии. Но так ли это на самом деле? Я хочу, чтобы мы позволили этой сиддхи действительно взорвать наши умы. Она должна это сделать. Знаете, всего лишь пара изобретений, и наш мир будет выглядеть совсем по-другому. Например, открытие свободной энергии и изобретение таблеток, заменяющих нам пищу. Большинство битв на земле связано как раз с этими ресурсами — едой и энергией. Если будет решена энергетическая проблема, мы можем даже переселиться на Марс или на Луну, так что вопрос с территорией также будет решен. Внешне такие вещи возможны и даже вероятны в будущем. Может быть рай на земле не так и далек, как мы все думаем? Конечно, внутреннее и внешнее тесно связаны. Они вообще нераздельны. Внешнее следует за внутренним.

В этом созерцании есть еще одно измерение, и это совокупность духовного и физического, неба и земли, мистического и научного, технологий и сознания. Речь не идет о кибер-людях. Речь идет о нас, понимающих, что мы носители новых технологий. Наши тела способны намного больше, чем мы осознаем, и именно эта внутренняя революция приведет нас в волшебное царство.

Недавно я читал книгу о гималайском отшельнике Свами Рама, который встречался со многими известными мастерами. Одним из таких оказался Агхори Баба — странный человек, живущий в отдаленной пещере у истоков Ганга. Люди его боятся. Каждый раз, когда кто-то к нему приближается, он кричит и бросает в человека камни. Но Рама, несмотря на такое странное приветствие, прошел к нему и провел несколько дней в его компании. Они оба отшельники, и у них возникло понимание. У Баба есть необыкновенный дар превращать материю в энергию и наоборот. Он уединился, чтобы совершенствовать свое искусство, и именно поэтому он притворяется злым и пугает людей. Он умеет превращать камни в миндаль и производить пищу буквально из воздуха. Читая эту книгу, вы уже, наверное, понимаете, что слышите аутентичный голос, и чувствуете, что это правда...

Дело в том, что мы уже представляем собой продвинутую технологию. Все, что нам нужно, это вдохновение и время для экспериментирования, а, значит, рано или поздно это произойдет. Мы все обладаем невероятными возможностями. У нас есть все эти сиддхи. Грядет большое воплощение, и алхимические процессы затронут не только отдельных индивидуумов, но и целые коллективы. Это намного больше, чем мы можем себе представить.

В основе нашей ДНК лежит более высокий идеал. Мы называем это Синархией, и мы являемся ее транспортными средствами. Когда она придет в мир, в форму, она реализует принцип синтропии — принцип щедрости и служения всему человечеству. Наиболее эффективным средством для организации человечества является пробуждение, потому что это позволяет быть в гармонии со всем сущим. И тогда возникает чудо. Когда этот импульс становится мудростью, он проявляется через синтез, а это способность видеть, каким образом все взаимосвязано. И не просто видеть, а знать и воплощать. В этом наша сила.

Я нахожусь в странном положении пророка, и в то же время я реалист. Я вижу, что представляет собой мир сегодня. Я вижу проблемы, ужасы, лицемерие, но я видел и будущее. Я его вспомнил, и это совершенство. Однажды мы усовершенствуем наш мир. Этому вполне может предшествовать период глубокого хаоса, потому что тень должна быть полностью преобразована. Но будущее есть семя, которое живет в настоящем. Это еще один парадокс. Когда Иисус сказал, что Царство Небесное уже здесь, он был прав. Он был абсолютно прав. Оно уже здесь, и оно также приближается.

Итак, смотрите на совершенство, которое есть сейчас, и смотрите на совершенство, которое наступит. Одно несовершенное совершенство, а другое совершенное совершенство — и то, и другое есть Истина. Я знаю, что в этом парадоксе можно запутаться, но только так можно приблизиться к пониманию 18-й сиддхи...

Все тексты по генным ключам, находящиеся на данном сайте, взяты из книг Ричада Радда